Post By：2025/11/26 9:58:26
前兩年，我還在即墨的時(shí)候，上班的地方緊鄰馬山（當(dāng)?shù)匾蛔浅Ｓ忻纳剑�。我們有個(gè)同事是當(dāng)?shù)厝�，他時(shí)常給我們科普當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕�。他說，每年農(nóng)歷六月廿八的白云庵廟會最隆重了，這是為了紀(jì)念[color=var]慧覺禪師[/color]劉仙姑得道日。這一天大約會有四五萬人上山焚香、燒紙，也是當(dāng)?shù)刂匾奈幕瘋鹘y(tǒng)。最令人稱奇的是，燒完香之后，必定會下雨，而且雨量還不小。所以，當(dāng)?shù)厝艘哺有欧顒⑾晒�，認(rèn)為降雨是神靈對祭祀的回應(yīng)。
另一個(gè)同事說，如果真的在這兩天下雨，他要親自去祭拜一下。我并不是個(gè)對神靈特別虔誠的人，對于傳統(tǒng)文化習(xí)俗，一直保持著不反對、也不怎么支持的態(tài)度。我當(dāng)時(shí)有個(gè)疑問，在劉仙姑得道之前，馬山附近會不會也在每年農(nóng)歷六月廿八前后下雨呢？是先有了這樣的氣候特點(diǎn)，還是先有了人類的文明呢？雖說有點(diǎn)兒上綱上線，但是我長久保持著這個(gè)疑問。后來我專門查了一下相關(guān)資料，得出下雨的幾個(gè)原因。 [color=#0080FF]首先，是雨季與祭祀活動(dòng)時(shí)間高度重合。青島即墨區(qū)雨季為公歷6-9月，農(nóng)歷六月廿八廟會正值盛夏，冷暖空氣交匯頻繁，局部地區(qū)強(qiáng)對流天氣高發(fā)。[/color]
[color=#0080FF]其次，自然地形的陡然抬升作用。馬山主峰海拔233.1米，周圍均為低洼平原。當(dāng)夏季濕潤氣流遇山地時(shí)，氣流抬升極其容易易形成地形雨。[/color]
[color=#0080FF]再次，人類突然聚集活動(dòng)帶來“地表加熱[/color][color=#0080FF]”[/color][color=#0080FF]效應(yīng)。廟會期間，驟然出現(xiàn)大量人流、香火燃燒釋放熱量，加劇了地表升溫，促進(jìn)空氣對流，可能觸發(fā)短時(shí)雷陣雨。[/color]
[color=#0080FF]還有，燒香活動(dòng)常伴隨焚燒紙錢等行為，釋放顆粒物作為凝結(jié)核，增強(qiáng)水汽凝結(jié)效率。[/color]
以上幾個(gè)原因，包含了自然因素和人為因素，二者的疊加，更容易出現(xiàn)祭祀活動(dòng)后的降雨�？赐赀@些，我覺得更加釋然了。畢竟，在牛頓解釋不了某些問題的時(shí)候，也會認(rèn)為事物背后有一只“上帝的無形之手”在操縱。本來以為這幾個(gè)原因就可以解釋以上問題了，后來又有人說，這里面還有一個(gè)“心理暗示”作用。民間認(rèn)為，燒香活動(dòng)是“溝通天地”的媒介，降雨被解讀為神靈顯靈的征兆，這就形成了意識的因果關(guān)系。廟會的時(shí)間是固定的，但是民眾對“燒香后下雨”的記憶卻是具有選擇性的。人們往往會忽略無雨年份，只在降雨的時(shí)候發(fā)出——果然下雨了，好靈驗(yàn)——這樣的驚嘆，從而形成“心理錨定效應(yīng)”。就好比，人們傾向于關(guān)注少數(shù)抽煙但長壽的個(gè)例（如“隔壁老王”），卻選擇性忽視大量因吸煙患病或早逝的沉默數(shù)據(jù)，這叫作“[color=var]幸存者偏差[/color]”原理，是人們選擇的結(jié)果。馬山的雨，本就是人與自然的共處，才形成了美好的故事。虔誠的人們，也在講述著虔誠的故事。
其他介紹：（馬山公園，是國家級自然保護(hù)區(qū)、省級地質(zhì)公園、國家AAA級旅游景區(qū)。區(qū)域內(nèi)有柱狀節(jié)理石柱群、[color=var]硅化木群[/color]、接觸變質(zhì)帶、沉積構(gòu)造及古脊椎動(dòng)物化石等豐富的地質(zhì)遺跡，被地質(zhì)界稱為“袖珍式地質(zhì)博物館”，景區(qū)內(nèi)有玉皇殿、白云庵、千佛洞等�！径我园俣劝倏�。）
[img]/tp/2025/1126/0958250533.jpg[/img]
